第975节（3 / 4）
番禺城内，显然是大头，也是老皇帝眼里“毒性”最为深重的地方。起初，看着全副武装、杀气腾腾的广州府差役们，番坊街内的大食人，虽然很愤怒，但都识趣地没有反抗，普通大食商民，更乖巧地躲在家中，只敢从门窗缝隙中窥望形势。
于是，很多msl便看到了一些触及他们灵魂的事情。尊贵、睿智而慈祥的阿訇、长老们，被差役们用绳子捆起来游街，不知会被押到哪里去，也不知结局会如何；
大量属于ysl教的经书、法器、装饰被堆放到街上，泼上火油点燃；
靠近礼拜寺的信徒则眼睁睁地看着他们视为神圣之地的寺庙被官府的差役们随意践踏，肆意拆毁，“咚咚”的砸墙声响不断入耳……
对于那些真正的信仰者而言，官府如此做法，拆毁的是他们的精神，燃烧的是他们的灵魂，践踏是他们的心灵。
不过，能漂洋过海到广州来打拼，冒险凶悍的属性固然有，同样能识时务，尤其这还是在异国他乡，有这么一片栖身之地足矣。何况的，身在大汉，还真能不知道朝廷对于ysl的态度？
早晚的事罢了，当听闻大汉皇帝将巡幸至广州府，大食人中的一些有识之士就已经有不好的预感了。也不是什么秘密，整个大汉帝国的反教分子，首推老皇帝，其次魏王刘旻……
因此，广州府对于那些礼拜寺的整顿工作进展得很顺利，修建一座寺庙或许要花费几个月乃至一年半载，但毁坏只需用一日。
等到将近黄昏之时，就已然进入收尾工作，戒严令依旧在执行，但包括官民在内的所有人，神经都慢慢地松懈下来。
而意外，也往往出现这种时刻。番禺城内具体有多少大食人、有多少信仰ysl的msl，在当下已然很难说清楚，以广州府过去的表现，登记造册的数据显然作不得准。
但至少番坊街内，不下七八万，这么多人同样是形形色色，来源广泛，其中也不全是理智的识趣人，必然存在脑子不清醒的“狂信徒”。
先是进行守卫，给糟蹋彻底的礼拜寺贴封条的两名捕役死了，被人摸黑刺杀。
这显然是一种报复行为，可以看作是对官府的挑衅，府衙自然不可能罢休，不待上令，差役们已然展开了行动，进行搜捕。如果要讲程序，讲证据，要找出凶手很困难，但这种紧张时刻，所有的条条框框都可有暂时放下，何况还是针对一群杀害差役、报复官府的番人。
捕房一名执行任务的捕头想到了办法，直接去抓捕那些平日里名声“响亮”的信徒，以此打开突破口，上面的官老爷们不清楚这些大食人内部的情况，捕役们作为地方地头蛇中上流人物，多少是了解一些。
就在抓捕过程中，意外开始扩大了，先是一些人对抗抓捕，若是逃跑也就罢了，他们竟敢持械反抗，不只动刀动剑，还动弓箭。这事情可就严重了，在大汉的城市治安管理条例中，寻常士民都是不允许拥有弓箭的，违者不说砍头、流放，服劳役是肯定的。
出了乱子，差役当即集中镇压，而参与反抗的番人也增多了，混乱进一步扩大。
黑夜带来宁静，也压抑着人内心的的怯懦，放大着胆量，那些msl早在白日官府无理过分的行动中积攒下深刻的仇恨，各种负面情绪，一股脑儿地爆发出来了。而官差们，辛苦了一日夜，同样很暴躁，从镇压骚乱，逐渐演变成报复性杀戮，打击面也不断扩大。
当都司以及广州府衙收到番坊街msl聚众造反的消息时，事情便迅速滑向一个不再可控的深渊。
官差出动，巡检出动，驻军出动，在南方的冬夜里，番禺城中，一抹血色笼罩在曾经热闹无比的番坊街。
很难说清变乱具体发生在何时，又是如何扩大失控的地步，只能从结果去对此次事件做个简单的总结。
首先死了很多人，最初的上千差役与五千团练甚至不可能完全控场，使得都司又调了一万人进城，任务则变成了平叛，斩杀大食乱贼，从手执武器者，到所有面露仇恨者，到最后，只要是大食番人，呼吸了大汉的空气，就是死罪！
而平叛过程中，整个广州城都难免陷入了一场动乱，在对大食人的清算，更准确地说应该是杀戮与掠夺，不只是官府官军，还包括一些番禺士民。
“大食人造反了！”
“番人杀人了！”
“……”
类似的呼声在番禺城中几乎喊了一个多时辰，直到彻底被厮杀声、与哀嚎声所淹没。
有的人是为了趁火打劫，毕竟番坊街虽然是大食人主要的聚居区，但不意味着其只是单纯居住在那里，城中各处尤其是那些大商市以及洋品街都有他们经营活动的踪迹。
于是乎，有些平日里还能笑脸相迎的邻居，当夜就朝隔壁的番人发动袭击。有些人，则是单纯的自保，在这样混乱的局面下，唯有拿起武器，把所有对自己有威胁的人斩杀的，才是最保险的。
虽然官府主要针对的是大食人，但城中其他外番街，如高丽、日本、南洋、天竺街坊者，也都难免受到影响，尤其是天竺人，以及那些汉话说得不利索的人。
杀戮足足持续了三天三夜，仍未结束，当然了，当前大汉官府权威还在，掌控力十足，从第二日开始，混乱就被彻底压缩局限在大食人聚居的番坊街。 ↑返回顶部↑
于是，很多msl便看到了一些触及他们灵魂的事情。尊贵、睿智而慈祥的阿訇、长老们，被差役们用绳子捆起来游街，不知会被押到哪里去，也不知结局会如何；
大量属于ysl教的经书、法器、装饰被堆放到街上，泼上火油点燃；
靠近礼拜寺的信徒则眼睁睁地看着他们视为神圣之地的寺庙被官府的差役们随意践踏，肆意拆毁，“咚咚”的砸墙声响不断入耳……
对于那些真正的信仰者而言，官府如此做法，拆毁的是他们的精神，燃烧的是他们的灵魂，践踏是他们的心灵。
不过，能漂洋过海到广州来打拼，冒险凶悍的属性固然有，同样能识时务，尤其这还是在异国他乡，有这么一片栖身之地足矣。何况的，身在大汉，还真能不知道朝廷对于ysl的态度？
早晚的事罢了，当听闻大汉皇帝将巡幸至广州府，大食人中的一些有识之士就已经有不好的预感了。也不是什么秘密，整个大汉帝国的反教分子，首推老皇帝，其次魏王刘旻……
因此，广州府对于那些礼拜寺的整顿工作进展得很顺利，修建一座寺庙或许要花费几个月乃至一年半载，但毁坏只需用一日。
等到将近黄昏之时，就已然进入收尾工作，戒严令依旧在执行，但包括官民在内的所有人，神经都慢慢地松懈下来。
而意外，也往往出现这种时刻。番禺城内具体有多少大食人、有多少信仰ysl的msl，在当下已然很难说清楚，以广州府过去的表现，登记造册的数据显然作不得准。
但至少番坊街内，不下七八万，这么多人同样是形形色色，来源广泛，其中也不全是理智的识趣人，必然存在脑子不清醒的“狂信徒”。
先是进行守卫，给糟蹋彻底的礼拜寺贴封条的两名捕役死了，被人摸黑刺杀。
这显然是一种报复行为，可以看作是对官府的挑衅，府衙自然不可能罢休，不待上令，差役们已然展开了行动，进行搜捕。如果要讲程序，讲证据，要找出凶手很困难，但这种紧张时刻，所有的条条框框都可有暂时放下，何况还是针对一群杀害差役、报复官府的番人。
捕房一名执行任务的捕头想到了办法，直接去抓捕那些平日里名声“响亮”的信徒，以此打开突破口，上面的官老爷们不清楚这些大食人内部的情况，捕役们作为地方地头蛇中上流人物，多少是了解一些。
就在抓捕过程中，意外开始扩大了，先是一些人对抗抓捕，若是逃跑也就罢了，他们竟敢持械反抗，不只动刀动剑，还动弓箭。这事情可就严重了，在大汉的城市治安管理条例中，寻常士民都是不允许拥有弓箭的，违者不说砍头、流放，服劳役是肯定的。
出了乱子，差役当即集中镇压，而参与反抗的番人也增多了，混乱进一步扩大。
黑夜带来宁静，也压抑着人内心的的怯懦，放大着胆量，那些msl早在白日官府无理过分的行动中积攒下深刻的仇恨，各种负面情绪，一股脑儿地爆发出来了。而官差们，辛苦了一日夜，同样很暴躁，从镇压骚乱，逐渐演变成报复性杀戮，打击面也不断扩大。
当都司以及广州府衙收到番坊街msl聚众造反的消息时，事情便迅速滑向一个不再可控的深渊。
官差出动，巡检出动，驻军出动，在南方的冬夜里，番禺城中，一抹血色笼罩在曾经热闹无比的番坊街。
很难说清变乱具体发生在何时，又是如何扩大失控的地步，只能从结果去对此次事件做个简单的总结。
首先死了很多人，最初的上千差役与五千团练甚至不可能完全控场，使得都司又调了一万人进城，任务则变成了平叛，斩杀大食乱贼，从手执武器者，到所有面露仇恨者，到最后，只要是大食番人，呼吸了大汉的空气，就是死罪！
而平叛过程中，整个广州城都难免陷入了一场动乱，在对大食人的清算，更准确地说应该是杀戮与掠夺，不只是官府官军，还包括一些番禺士民。
“大食人造反了！”
“番人杀人了！”
“……”
类似的呼声在番禺城中几乎喊了一个多时辰，直到彻底被厮杀声、与哀嚎声所淹没。
有的人是为了趁火打劫，毕竟番坊街虽然是大食人主要的聚居区，但不意味着其只是单纯居住在那里，城中各处尤其是那些大商市以及洋品街都有他们经营活动的踪迹。
于是乎，有些平日里还能笑脸相迎的邻居，当夜就朝隔壁的番人发动袭击。有些人，则是单纯的自保，在这样混乱的局面下，唯有拿起武器，把所有对自己有威胁的人斩杀的，才是最保险的。
虽然官府主要针对的是大食人，但城中其他外番街，如高丽、日本、南洋、天竺街坊者，也都难免受到影响，尤其是天竺人，以及那些汉话说得不利索的人。
杀戮足足持续了三天三夜，仍未结束，当然了，当前大汉官府权威还在，掌控力十足，从第二日开始，混乱就被彻底压缩局限在大食人聚居的番坊街。 ↑返回顶部↑