第239章(1 / 2)

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  荀彧的唇动了动,想回应一个“诺”字,却在发出声音之前,一滴泪溢出眼眶,恰好落在郭嘉的指尖。他抱住郭嘉,至少,他还有一个知己。在几乎所有荀氏族人都希望他为了家族,放弃不合时宜的忠贞的时候,还有郭嘉理解他的坚持,愿意和他一起面对最糟糕的情况。
  怀里的人很不老实,暗戳戳将几案上的帛书卷起来,收入袖中,拽着荀彧的衣襟耍赖:“书信明天再写,先陪嘉庆祝上巳节。颍水边落花浮红,丽人如云,不去饱饱眼福太可惜了。”
  这个节日,可以当情人节过。全民踏青游春,青年男女还可以在水边自由相会。
  荀彧想起他加冠的那一年,和郭嘉一同参加祓禊仪式。
  那时,郭嘉才十三岁,身子骨弱,很少有机会凑这种热闹,难得出城一趟,一个劲儿疯玩。他年纪小,混在一群仕女中间,在水边跑来跑去,采兰采芷。
  被郭嘉这么一闹,仕女们采的兰草、折的花枝、绣的香囊……有什么丢什么,纷纷朝着他投掷。
  这也是节日习俗之一,掷花、掷草、掷香囊,都是表达倾慕。不过这一回,仕女们大抵并不是为了投掷芳心,只是架不住少年嘴甜又爱笑,比家中的幺弟还可亲,故意逗他。
  回忆让荀彧的眸光微沉:“奉孝想去水边看丽人?”
  郭嘉哼唧一声:“看看都不行?”
  荀彧拖着郭嘉回府,先用兰汤沐浴,再换上常服,驾车去颍水。
  到了地方,已然是黄昏时分。祓除不祥的祭祀活动早就结束了,曲水流殇的盛会也已经散场。行人陆陆续续回家,还留在这里的,大多是看对了眼的青年男女,在水边幽会,以芍药定情。(两种说法,一、芍药是草芍药,又名辛夷、江蓠,是一种香草。二、农历三月三,是阳历四月,芍药花已开。)
  这年头,“芍药”和“约邀”同音,常常用于婉转地表达倾慕之情。情人互赠芍药,也有再次邀约的意思。
  水边的确还有几个丽人,但任性围观恐怕会惊散鸳鸯。郭嘉很是遗憾:“文若,你是故意的吗?”
  荀彧折了一枝芍药,递给郭嘉。
  郭嘉体内小人打架:一枝花就哄住了,你怎么可以这么好哄?一年多没见面,相聚不易,不要闹。
  然而,不闹就不是浪子了,他寻觅到一处没人的青草地,把荀彧推倒……
  第138章 但为君故 ...
  插播三条建安年间的奇闻逸事:
  一、武陵女子李娥死去十四日之后,又复活了。
  二、越巂男子性转,化为女子。(别笑,一、二这两条灵异事件出自《后汉书.卷九.孝献帝纪》这本正经史书qaq)
  三、据某位不肯透露姓名的知情人士爆料:三月三日上巳节,荀令君在颍水边的草地上,和一名清隽男子醉卧于桃花雨中欢好(此处省略三百字的桃色艳闻)。据悉,该清隽男子疑似郭祭酒。
  当然,这三条奇闻,无论哪一条,都太奇葩了,没有人会相信的。
  最新的军报:孙权率十万大军,攻打荆州刘表的部将、江夏太守黄祖,立志为父报仇。
  袁尚带着十万军民,逃到乌桓,希望借助乌桓王蹋顿的势力,卷土重来。
  这些年,中原战乱不休,北方游牧民族,诸如乌桓、鲜卑、匈奴、羯、羌日渐强盛。
  乌桓王蹋顿坐拥二十万部众,有心仿效匈奴的冒顿单于建立霸权。(冒顿单于统一北方草原,建立匈奴帝国,多次侵扰汉朝的边境,曾在白登围困过汉高祖刘邦,还曾写信羞辱吕后。)
  蹋顿和袁尚联合,部众达到三十余万,史称“以雄百蛮”。
  他以替袁尚收复失地为借口,数次袭击大汉边境,劫走幽州百姓十万户。(记载于《资治通鉴》)
  关于远征乌桓这项决策,不光后世有争议,哪怕是现在,也有很多人反对。那十万户被蹋顿劫走、沦为奴隶的幽州百姓,对于很多贵族、士族来说,什么都不是,劫走就劫走了,无所谓的。
  曹操决定采纳郭嘉的建议,征讨乌桓王蹋顿。 ↑返回顶部↑


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