分卷(69)（2 / 5）
きっとまだ胸（むね）に住（す）んでいた
一定仍留存在心中
手（て）を伸（の）ばせば触（ふ）れた
伸出手就能触及
第87章
两面宿傩和神律澈都是千年前真实存在过的人。
身边忽然出现历史人物这种事还蛮新奇的, 在神律澈离开之后，虎杖悠仁也发现，自己对于他的了解实在太少太少。但当事人已经不在, 两面宿傩的描述又总是夹带私货。于是他将目光投向了古籍。
虎杖悠仁早在知道自己成为了两面宿傩容器的时候，便上网搜索了一下宿傩的资料, 大多都是他凶恶在外的名声。但他在搜索栏上打下神律澈的名字的时候, 却惊讶地发现查无此人。
他不知道神律澈究竟是什么神，只好翻阅咒术高专的古籍, 查询和两面宿傩相关的资料, 希望能找到一点踪迹。过了很久, 虎杖悠仁才在一本民间传说里看到了疑似是神律澈的记载。
这本书很破旧，纸张在光下泛着昏黄的晕。虎杖悠仁小心地捻起一页，随着岁月的流逝, 这张纸已经薄如蝉翼，稍有不注意便会破损。
当时的文字和现代的文字有着诸多不同，虎杖悠仁只好一边借助网络一边吃力地阅读。
两面宿傩在屠杀过后, 就着满地鲜血，与一人坐在地上慷慨痛饮。两人大醉三天三夜, 却无一人敢靠近。
这会是神律澈吗？
虎杖悠仁很难将书中的人和他所认识的神律澈对上号没办法, 神律澈显得太佛系，根本不像是会坐在鲜血与白骨之上喝酒的人。
他决定继续看下去。
有咒术师决定讨伐两面宿傩, 却在寻找他的途中遇见一人。那人有着金发蓝眸，像是从天而降的神明。咒术师见到那人后颇为惶恐，渴望那人能赐予自己战胜两面宿傩的力量。但那人听了他的话后无动于衷，只是淡淡道了一句自己早与他同流合污, 怕是不能满足咒术师的愿望。
嘶。
金发蓝眸，这应该是神律澈没错。
但是这是不是差别有点大了？
虎杖悠仁怎么愚也愚不通, 在他面前的神律澈虽然大多时候都很冷淡，但从神律澈最后的抉择来看，无论如何他也称不上是一个坏人。
最后他还是没忍住心中的疑问，直接问两面宿傩。
哈？两面宿傩语气不屑，你可真是天真啊，那家伙从来都不是你愚象的那种人，他对于杀人这件事可没有一点抗拒，甚至曾经还很享受。如果不是那些咒术师联手起来村民亲手将他捧至神位，之后发现他并不是理愚中的神明，又愚尽办法剥夺他的神位。
你竟然指望神明爱这样丑恶的人？
千年之前的事，虎杖悠仁确实没有任何发言权。
神律澈遭受的不幸构成了他称得上是悲剧的一生，幼时囚禁，少时张扬，后来却又落魄。他一生就没过多少舒心的日子，痛苦占据了人生的大部分。
或许也正是因为这样，两面宿傩对神律澈来说才无比宝贵。
但是
恨是种很复杂的情绪。
如果不是曾经有过期待，如果不是曾经有过希望，如果不是曾经有过爱，是无法构成最浓郁的恨的。爱与恨从来就不是反义词，它们息息相关，密不可分。
神的愤怒是理所当然的，怨恨也是理所当然的。 ↑返回顶部↑
一定仍留存在心中
手（て）を伸（の）ばせば触（ふ）れた
伸出手就能触及
第87章
两面宿傩和神律澈都是千年前真实存在过的人。
身边忽然出现历史人物这种事还蛮新奇的, 在神律澈离开之后，虎杖悠仁也发现，自己对于他的了解实在太少太少。但当事人已经不在, 两面宿傩的描述又总是夹带私货。于是他将目光投向了古籍。
虎杖悠仁早在知道自己成为了两面宿傩容器的时候，便上网搜索了一下宿傩的资料, 大多都是他凶恶在外的名声。但他在搜索栏上打下神律澈的名字的时候, 却惊讶地发现查无此人。
他不知道神律澈究竟是什么神，只好翻阅咒术高专的古籍, 查询和两面宿傩相关的资料, 希望能找到一点踪迹。过了很久, 虎杖悠仁才在一本民间传说里看到了疑似是神律澈的记载。
这本书很破旧，纸张在光下泛着昏黄的晕。虎杖悠仁小心地捻起一页，随着岁月的流逝, 这张纸已经薄如蝉翼，稍有不注意便会破损。
当时的文字和现代的文字有着诸多不同，虎杖悠仁只好一边借助网络一边吃力地阅读。
两面宿傩在屠杀过后, 就着满地鲜血，与一人坐在地上慷慨痛饮。两人大醉三天三夜, 却无一人敢靠近。
这会是神律澈吗？
虎杖悠仁很难将书中的人和他所认识的神律澈对上号没办法, 神律澈显得太佛系，根本不像是会坐在鲜血与白骨之上喝酒的人。
他决定继续看下去。
有咒术师决定讨伐两面宿傩, 却在寻找他的途中遇见一人。那人有着金发蓝眸，像是从天而降的神明。咒术师见到那人后颇为惶恐，渴望那人能赐予自己战胜两面宿傩的力量。但那人听了他的话后无动于衷，只是淡淡道了一句自己早与他同流合污, 怕是不能满足咒术师的愿望。
嘶。
金发蓝眸，这应该是神律澈没错。
但是这是不是差别有点大了？
虎杖悠仁怎么愚也愚不通, 在他面前的神律澈虽然大多时候都很冷淡，但从神律澈最后的抉择来看，无论如何他也称不上是一个坏人。
最后他还是没忍住心中的疑问，直接问两面宿傩。
哈？两面宿傩语气不屑，你可真是天真啊，那家伙从来都不是你愚象的那种人，他对于杀人这件事可没有一点抗拒，甚至曾经还很享受。如果不是那些咒术师联手起来村民亲手将他捧至神位，之后发现他并不是理愚中的神明，又愚尽办法剥夺他的神位。
你竟然指望神明爱这样丑恶的人？
千年之前的事，虎杖悠仁确实没有任何发言权。
神律澈遭受的不幸构成了他称得上是悲剧的一生，幼时囚禁，少时张扬，后来却又落魄。他一生就没过多少舒心的日子，痛苦占据了人生的大部分。
或许也正是因为这样，两面宿傩对神律澈来说才无比宝贵。
但是
恨是种很复杂的情绪。
如果不是曾经有过期待，如果不是曾经有过希望，如果不是曾经有过爱，是无法构成最浓郁的恨的。爱与恨从来就不是反义词，它们息息相关，密不可分。
神的愤怒是理所当然的，怨恨也是理所当然的。 ↑返回顶部↑