分卷(155)（5 / 5）
怎么啦？一旁的同伴拍拍她的肩膀。
我好像看到那边有什么女孩转回头，不，没什么，大概是我眼花了。
参观的游客继续往前走。
不远处，洛荼斯看着这片展区。
这幅画保存得不错。
艾琉伊尔指间绕着一缕银发，笑吟吟点头。
那个画师后来也画了不少，你还记得那幅金雕
记得，神态很准，我现在还收着呢。洛荼斯说。
她们聊起过去的事，低低的谈笑声在展柜间飘荡，没有人类能听到。
不久前，两位神灵结束了十几年的沉睡，洛荼斯算算时间，发现目前人间的发展程度和曾经所生活的另一个世界大致相当，就和艾琉伊尔来人间游逛，重温阔别已久的现代社会图景。
这个存在神灵的世界，人类发展路线还是一样，毕竟神祇不怎么干涉人世。
社会制度的进程也是，生产力发达的索兰契亚不再需要皇帝，在经历了艾琉伊尔所建立的第一帝国、七百年后取而代之的第二帝国以及后来的三个皇朝之后，帝制崩溃，索兰契亚也迈入新时期。
当然，不论是皇朝的更替，还是社会制度的改换，都是由索兰人进行的，从古至今，索兰契亚一直是索兰人的国度。
文明延续着，也自我革新着，与之共生的索兰神系也始终存在。
洛荼斯和艾琉伊尔慢悠悠地逛完展区。
那些在参观者眼里古老珍贵的文物，对她们而言，大多数都承载着过往回忆，很值得回味。
比如展区最后的一张黑白照片，除了背景就是两团模糊光晕，展览标签上说明，这是照相机刚发明不久时的摄影作品，据说是摄影者为神祇拍的照片，只是无法显影。
照片并无实据，标签介绍语言也颇为诙谐，展方大概是出于幽默的目的，才把它放在这里。
但洛荼斯知道，这张照片很大可能是真的，曾经某次来人间时，的确有个眼疾手快的人拍了照，能不能显形就是另一回事了。
两次来人世，对神祇来说相隔时间并不算长，人间的一切却日新月异，也不知道再过十年又会变成什么样子。
在人间多待一段时间吧。
洛荼斯提议，有些期待。 ↑返回顶部↑
我好像看到那边有什么女孩转回头，不，没什么，大概是我眼花了。
参观的游客继续往前走。
不远处，洛荼斯看着这片展区。
这幅画保存得不错。
艾琉伊尔指间绕着一缕银发，笑吟吟点头。
那个画师后来也画了不少，你还记得那幅金雕
记得，神态很准，我现在还收着呢。洛荼斯说。
她们聊起过去的事，低低的谈笑声在展柜间飘荡，没有人类能听到。
不久前，两位神灵结束了十几年的沉睡，洛荼斯算算时间，发现目前人间的发展程度和曾经所生活的另一个世界大致相当，就和艾琉伊尔来人间游逛，重温阔别已久的现代社会图景。
这个存在神灵的世界，人类发展路线还是一样，毕竟神祇不怎么干涉人世。
社会制度的进程也是，生产力发达的索兰契亚不再需要皇帝，在经历了艾琉伊尔所建立的第一帝国、七百年后取而代之的第二帝国以及后来的三个皇朝之后，帝制崩溃，索兰契亚也迈入新时期。
当然，不论是皇朝的更替，还是社会制度的改换，都是由索兰人进行的，从古至今，索兰契亚一直是索兰人的国度。
文明延续着，也自我革新着，与之共生的索兰神系也始终存在。
洛荼斯和艾琉伊尔慢悠悠地逛完展区。
那些在参观者眼里古老珍贵的文物，对她们而言，大多数都承载着过往回忆，很值得回味。
比如展区最后的一张黑白照片，除了背景就是两团模糊光晕，展览标签上说明，这是照相机刚发明不久时的摄影作品，据说是摄影者为神祇拍的照片，只是无法显影。
照片并无实据，标签介绍语言也颇为诙谐，展方大概是出于幽默的目的，才把它放在这里。
但洛荼斯知道，这张照片很大可能是真的，曾经某次来人间时，的确有个眼疾手快的人拍了照，能不能显形就是另一回事了。
两次来人世，对神祇来说相隔时间并不算长，人间的一切却日新月异，也不知道再过十年又会变成什么样子。
在人间多待一段时间吧。
洛荼斯提议，有些期待。 ↑返回顶部↑