第113节(2 / 4)

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  这一天以前,她仍是有血有肉的凡人, 这一天以后, 她是朕即国家的半神。
  出于对伟大人物的尊重和敬佩,传统史学主要研究阿黛尔大帝统治时期的政治、经济、文化等政策, 探究对国家延续至今的影响。但随着新史学的兴起,私人生活史成为史学新分类,史学工作者开始努力剔那些漫长时间里为了统治目的,一层层加盖在大帝身上的解读, 试着去发掘神像背后阴影里的故事。
  那些淋漓伤痕并未损害人们对她的敬爱和崇拜,反而像阴影让光芒更耀眼一样,使她更为高尚和伟大。
  “她是血肉之躯的凡人,她亲手磨碎了自己,她塑起一座永恒的神像。”
  这句话写在展览长廊的入口处。
  展览品按时间摆设,有阿黛尔大帝小时候用过的发梳、写给母亲的信、再大一点的公主王冠、做哲学功课的笔迹……
  慢慢地向里走,人们逐渐安静下来,仿佛陪着那个名为“阿黛尔·罗兰”的帝国玫瑰,从天真烂漫到孤独敏感,再从沉默坚韧到理想热情,到成为一个成熟的政客。她不是每一件事都会成功,她曾品尝过无数失败的苦果,曾伤痕累累。
  除了阿黛尔个人的遗物外,博物馆还展出了其他人留下的与阿黛尔大帝有关的遗物。
  “快看快看!是这个对吧!”
  逐渐沉寂忧伤的人群突然情绪又高昂了起来,尤其是年轻人,他们兴奋地围到中间的展台前。
  “哇!真的是情书集!!!”
  他们发出一阵惊叹,和彼此心知肚明的笑声。
  ——咳,年轻人总有一些特权,他们当然非常好奇大帝的情史嘛。
  十六世纪与十七世纪是罗兰玫瑰的世纪,阿黛尔大帝的美几乎主宰了整整三个世纪的艺术领域。
  罗兰至今是世界的艺术首都,这同样归功于阿黛尔大帝。在那两个世纪内,全世界的艺术大师疯了般涌进罗兰,留下了许许多多以阿黛尔大帝为主题的作品。甚至包括诗人,一位鲁特帝国的诗人曾经有幸参加过还是女王的阿黛尔的订婚仪式,至此以后穷尽一生,都在赞美她的美——神啊!要知道鲁特和罗兰后来可时断时续打过不少次仗呢!!
  借用那位诗人的话来说
  “她的美,是神与人的美,是毁灭性的美。”
  那么,问题来了。
  这样一朵帝国最骄傲的玫瑰,她到底有多少追求者?她是否爱过谁?
  这是个隔三差五就会在各个论坛各个公共平台吵起来的问题。
  导师党、将军党、疯王党、主教党……日常为了这个问题,吵到恨不得把对方脑浆子都打出来。唯一可以居高临下,抱着优越感的只有挚友组的双玫瑰党。
  双玫瑰党你们尽管吵,我就笑笑不说话。
  各党……
  滚呐!!!!都说了!!!八万遍了!!!阿黛尔大帝和阿比盖尔将军是纯粹的友谊!!!
  总而言之,今天这么多年轻人里,到底有多少人磨拳擦掌,准备为自己坚定不移的选择找到证据,然后……
  把其他党脑子都打掉!
  “赢了赢了!!!”一位卷发女孩手舞足蹈,“她把他的情书连同发针放在写字台里,一辈子!!一辈子!这不是爱,是什么!!!”
  “都说了!阿黛尔大帝其实是个非常温柔的人,保留一下一名为帝国尽忠的追随者的东西,很奇怪吗?”当场就有人愤怒反驳,“你怎么不说她派人把礁石城的玫瑰照顾到了十七世纪!”
  “我不相信——”
  还有人股市暴跌,痛哭流涕,不能自己。 ↑返回顶部↑


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