第四章: 與憂鬱共舞 (2, final)（1 / 3）
其實我並沒有處理憂鬱情緒的專業，我也不知道此時該做什麼精神狀況評估或給予什麼藥物，但基於對他的關心，我想，或許此時此刻，他需要的不是醫學專業，不是藥物，而是有人願意傾聽，讓他能夠感受到有人關心他，在乎他。
我決定先多跟他聊聊，而不是立即轉診給精神科專科醫師。“那，晚上失眠得很厲害是不是?”
他說，“憂鬱，就像靈魂被困在一個厚厚玻璃的瓶子裡，瓶外環境人事物的一切，看得到，但模模糊糊且失去焦點，失去溫度，事不關已，什麼事都與自己失去關連及感應，沒有喜歡或憎恨，沒有興趣或討厭。禁錮在這封印裡的靈魂，多存在一刻都顯得多餘且沒有理由....”他繼續說著，”其實我整天都感到疲倦。晚上都累得想賴在床上，好像不難入睡，但是又好像睡不深，沒多久就會醒過來，然後就睡不著了，然後就這樣從深夜熬到凌晨，整個腦子一直在胡思亂想，紛擾不安。到了白天又都精神很差。整天就這樣該睡時不睡，該醒時又不清醒，整天都覺得好疲倦。人生真的好累。”
他又說，”不過關於失眠這件事，我最近發現，當要整個平躺下來睡時，因為這動作與平常太不同，所以會好像是件正式的大事，所以需要個理由……而我常常找不到理由……但是還是會很累，所以就有焦慮感。但我發現，如果是斜躺，好像就沒那麼正式。至少我就可以告訴自己，這不是很正式的，所以可以不用理由……反正我也找不到理由……這樣好像就比較不焦慮，比較能入睡......” 我心想，我的媽呀，平躺睡還是斜躺睡，還可以扯這麼一大篇...不就是”想太多quot;嗎?
但我還是覺得，他這波憂鬱好像很嚴重，應該最近有發生些什麼事，加重了原本的憂鬱人格。
。”你會不會覺得平常很有興趣做的事，也變得沒有什麼興趣做了?”
“嗯，什麼都不想做了，”
“但是你什麼都不做，時間更難熬呢。”
“其實我平常有時也有一些慾望，物慾，性慾都有，但我會感到罪惡，對自己有這樣的需求感到羞恥，我強烈的希望自己不會受這些慾望吸引，不要讓這些慾望左右我的心智。我以為無慾則剛，努力克制掉這些慾望，就能讓我心靈獲得自由。”
他看著遠方，眼神迷離，接著又說，“之前我喜歡上一個男孩，他也喜歡我，但他已有一個在一起五年的親密伴侶。我無法接受我這樣一個善良的人，怎會喜歡上別人的partner? 我也無法想像，我這樣一個背負眾人期望的人，怎能犯下讓人劈腿的罪? 我不敢接受這感情，我很辛苦掙扎，一直禱告祈求天主壓抑我的感情…他等我的回應等了一年，終於在過年前，他悲傷的說他不再等下去了…我鬆了一口氣，但我也極度悲傷，我開始懷疑起我人生努力奮鬥的價值跟目標，也覺得，人生好累…我發現，當我終於能對不會受慾望吸引，所有追求都覺得冷感時，我好像也對人生失去興趣…”
“你可以多多去從事運動，看書之類的活動啊，會有助於神經傳導物質在大腦裡的作用。”
“我有，一直都有，但我沒辦法只是從這些活動中找到真正的快樂。畢竟這些只是休閒活動吧…..”
我覺得自己說了廢話。如果做做運動，看看書，就能改變心情或人格特質，未免把大腦的神秘及人格的修為看得太廉價了。
當天下診後，我自己感到困擾。我發覺，好像什麼問題經仔細思考後，都很難有簡單的答案。隨性與縱慾的界限在哪裡? 適度克制與過度壓抑的界限又在哪裡? 我想這個答案不應該只是個道德標準，也不應該只是個法律議題，或許應該更宏觀的存在於每個人自己的價值觀，人生觀，及生活態度上。怎樣才是合理的生活? 如何才能快樂的生活? 如何在生物本能及社會規範中求取平衡?
這些答案，以前都有很簡單，而且符合倫理道德標準的答案，但在我聽過小傑這些話後，有了重新省思的機會，但這些問題的答案似乎也越來越模糊。尤其是當我們看到挖掘八卦的媒體，受到社會強烈的抨擊，但也同時成為最最暢銷的雜誌，大家一邊罵又一邊超愛看；當我們看到某些為我們制定法律的政治人物，在法律邊緣玩弄法律來得到自身利益，還可以宣稱一切合法；當我們看到某些宗教界人物，從事著世俗的豪華排場或名利追求，但仍能合理的包裝在偉大的精神層面裡。我想這些問題不可能有客觀的標準答案，而是在每個人的心中那把尺，雖然那把尺可能忽長忽短，熱漲冷縮，在量別人時一定與量自己時還不一樣長。
有一年，為配合衛生署疾病管制局的政策，我曾想要對社會大眾做一些安全性行為的宣導，提醒大家”大家都有過去，即使不濫交，不玩一夜情，情人間還是要使用保險套”。靈機一動，想說找小傑寫一首年輕人能接受的宣導歌曲。小傑眼睛轉呀轉，原地跺了幾步，一付當年曹植在哥哥逼迫下，吟出”煮豆燃豆箕…..”的縱橫才氣，想了想，一坐下就開始在電腦打出歌詞，
“你說你潔身自愛
我也純真如朝露
你說你對感情一向矜持
我對感情也從來不糊塗
你說你總是很癡心
我談感情也心無旁騖
你說你會讓我舒舒服服
我也努力讓你心滿意足
但是
就算我能參與你的未來
我也不可能掌握你過去愛情的路
就算你願意讓我共享現在的一切
你我未必需要分享彼此過去的全部
可能感覺有點不一樣 ↑返回顶部↑
我決定先多跟他聊聊，而不是立即轉診給精神科專科醫師。“那，晚上失眠得很厲害是不是?”
他說，“憂鬱，就像靈魂被困在一個厚厚玻璃的瓶子裡，瓶外環境人事物的一切，看得到，但模模糊糊且失去焦點，失去溫度，事不關已，什麼事都與自己失去關連及感應，沒有喜歡或憎恨，沒有興趣或討厭。禁錮在這封印裡的靈魂，多存在一刻都顯得多餘且沒有理由....”他繼續說著，”其實我整天都感到疲倦。晚上都累得想賴在床上，好像不難入睡，但是又好像睡不深，沒多久就會醒過來，然後就睡不著了，然後就這樣從深夜熬到凌晨，整個腦子一直在胡思亂想，紛擾不安。到了白天又都精神很差。整天就這樣該睡時不睡，該醒時又不清醒，整天都覺得好疲倦。人生真的好累。”
他又說，”不過關於失眠這件事，我最近發現，當要整個平躺下來睡時，因為這動作與平常太不同，所以會好像是件正式的大事，所以需要個理由……而我常常找不到理由……但是還是會很累，所以就有焦慮感。但我發現，如果是斜躺，好像就沒那麼正式。至少我就可以告訴自己，這不是很正式的，所以可以不用理由……反正我也找不到理由……這樣好像就比較不焦慮，比較能入睡......” 我心想，我的媽呀，平躺睡還是斜躺睡，還可以扯這麼一大篇...不就是”想太多quot;嗎?
但我還是覺得，他這波憂鬱好像很嚴重，應該最近有發生些什麼事，加重了原本的憂鬱人格。
。”你會不會覺得平常很有興趣做的事，也變得沒有什麼興趣做了?”
“嗯，什麼都不想做了，”
“但是你什麼都不做，時間更難熬呢。”
“其實我平常有時也有一些慾望，物慾，性慾都有，但我會感到罪惡，對自己有這樣的需求感到羞恥，我強烈的希望自己不會受這些慾望吸引，不要讓這些慾望左右我的心智。我以為無慾則剛，努力克制掉這些慾望，就能讓我心靈獲得自由。”
他看著遠方，眼神迷離，接著又說，“之前我喜歡上一個男孩，他也喜歡我，但他已有一個在一起五年的親密伴侶。我無法接受我這樣一個善良的人，怎會喜歡上別人的partner? 我也無法想像，我這樣一個背負眾人期望的人，怎能犯下讓人劈腿的罪? 我不敢接受這感情，我很辛苦掙扎，一直禱告祈求天主壓抑我的感情…他等我的回應等了一年，終於在過年前，他悲傷的說他不再等下去了…我鬆了一口氣，但我也極度悲傷，我開始懷疑起我人生努力奮鬥的價值跟目標，也覺得，人生好累…我發現，當我終於能對不會受慾望吸引，所有追求都覺得冷感時，我好像也對人生失去興趣…”
“你可以多多去從事運動，看書之類的活動啊，會有助於神經傳導物質在大腦裡的作用。”
“我有，一直都有，但我沒辦法只是從這些活動中找到真正的快樂。畢竟這些只是休閒活動吧…..”
我覺得自己說了廢話。如果做做運動，看看書，就能改變心情或人格特質，未免把大腦的神秘及人格的修為看得太廉價了。
當天下診後，我自己感到困擾。我發覺，好像什麼問題經仔細思考後，都很難有簡單的答案。隨性與縱慾的界限在哪裡? 適度克制與過度壓抑的界限又在哪裡? 我想這個答案不應該只是個道德標準，也不應該只是個法律議題，或許應該更宏觀的存在於每個人自己的價值觀，人生觀，及生活態度上。怎樣才是合理的生活? 如何才能快樂的生活? 如何在生物本能及社會規範中求取平衡?
這些答案，以前都有很簡單，而且符合倫理道德標準的答案，但在我聽過小傑這些話後，有了重新省思的機會，但這些問題的答案似乎也越來越模糊。尤其是當我們看到挖掘八卦的媒體，受到社會強烈的抨擊，但也同時成為最最暢銷的雜誌，大家一邊罵又一邊超愛看；當我們看到某些為我們制定法律的政治人物，在法律邊緣玩弄法律來得到自身利益，還可以宣稱一切合法；當我們看到某些宗教界人物，從事著世俗的豪華排場或名利追求，但仍能合理的包裝在偉大的精神層面裡。我想這些問題不可能有客觀的標準答案，而是在每個人的心中那把尺，雖然那把尺可能忽長忽短，熱漲冷縮，在量別人時一定與量自己時還不一樣長。
有一年，為配合衛生署疾病管制局的政策，我曾想要對社會大眾做一些安全性行為的宣導，提醒大家”大家都有過去，即使不濫交，不玩一夜情，情人間還是要使用保險套”。靈機一動，想說找小傑寫一首年輕人能接受的宣導歌曲。小傑眼睛轉呀轉，原地跺了幾步，一付當年曹植在哥哥逼迫下，吟出”煮豆燃豆箕…..”的縱橫才氣，想了想，一坐下就開始在電腦打出歌詞，
“你說你潔身自愛
我也純真如朝露
你說你對感情一向矜持
我對感情也從來不糊塗
你說你總是很癡心
我談感情也心無旁騖
你說你會讓我舒舒服服
我也努力讓你心滿意足
但是
就算我能參與你的未來
我也不可能掌握你過去愛情的路
就算你願意讓我共享現在的一切
你我未必需要分享彼此過去的全部
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