第一千三百二十六章 宿命通（3 / 3）
奥卡姆！
这是一个出生在14世纪的西方神学家，比王阳明还要早上一百多年。他最著名的不是神学研究，而是提出了一个叫做奥卡姆剃刀的理论，硬生生将主宰西方世界的宗教神权拉下了神坛。
“如无必要，勿增实体”，这句话就像是剃刀一样将西方宗教剃了一个遍，让神权信仰一下子处于崩塌状态。
可谁都想不到，这个亲手用剃刀剃掉了神权的哲学家，最后竟然摇身一变成了世间最后一尊“神”！
光是想想就感觉荒谬到让人难以置信！
如果不是亲眼所见，王庸都不敢想象这种事情竟然真实存在。
而知晓了是奥卡姆之后，所有疑问一下豁然开朗。
作为五百年前的神学家，奥卡姆利用剃刀理论收割了西方神权力量之后，陷入对力量的追求，却又找不到打开尽头之路的钥匙，所以跟王阳明斩除的恶念一拍即合，暗算了王阳明。
而这些年，他其实一直都是以残念的形式存在于世。他的肉身早就已经腐朽，所以他才会不断寻找不同的“玉躯”降临，从而将残念继承下去。
五百年的苟且经营，使得他最终编织成了一道巨大的势力网。几乎遮盖了整个世界。
只可惜，他仍旧没有找到打开尽头之路的钥匙，仍旧只能束缚在天地之间一点点消解。
或许再有个五百年，他就会连最后一丝残念都彻底消失不见，陷入真正意义上的死亡。
“没想到是他。嗯？他发现我了！”王庸心中一惊。
一刹那，王庸只觉虚空之中有一股意念像是吹经天地间的阴风，顺着自己散发出去的神念追踪而来。
只是那股意念到了阳明洞口，却像是遭遇了什么反制，骤然破灭，消失无踪。
作为王阳明悟道的圣地，龙场却是存在一种特殊磁场，成功抵御了奥卡姆的窥探。
王庸擦去额头冷汗，暂时不敢再查探跟奥卡姆有关的精神线索。
只要王庸不主动跟奥卡姆产生这种“宿命”上的纠缠，奥卡姆就无法利用宿命通找到王庸。
“已经知晓了其中一人是奥卡姆，那么王阳明恶念又在哪呢？咦，没想到竟然跟你有关，那就有意思了。”王庸试着推断王阳明恶念的方位，没想到没有推断出来，反倒是发现了一个跟王阳明恶念渊源颇深的人。 ↑返回顶部↑
这是一个出生在14世纪的西方神学家，比王阳明还要早上一百多年。他最著名的不是神学研究，而是提出了一个叫做奥卡姆剃刀的理论，硬生生将主宰西方世界的宗教神权拉下了神坛。
“如无必要，勿增实体”，这句话就像是剃刀一样将西方宗教剃了一个遍，让神权信仰一下子处于崩塌状态。
可谁都想不到，这个亲手用剃刀剃掉了神权的哲学家，最后竟然摇身一变成了世间最后一尊“神”！
光是想想就感觉荒谬到让人难以置信！
如果不是亲眼所见，王庸都不敢想象这种事情竟然真实存在。
而知晓了是奥卡姆之后，所有疑问一下豁然开朗。
作为五百年前的神学家，奥卡姆利用剃刀理论收割了西方神权力量之后，陷入对力量的追求，却又找不到打开尽头之路的钥匙，所以跟王阳明斩除的恶念一拍即合，暗算了王阳明。
而这些年，他其实一直都是以残念的形式存在于世。他的肉身早就已经腐朽，所以他才会不断寻找不同的“玉躯”降临，从而将残念继承下去。
五百年的苟且经营，使得他最终编织成了一道巨大的势力网。几乎遮盖了整个世界。
只可惜，他仍旧没有找到打开尽头之路的钥匙，仍旧只能束缚在天地之间一点点消解。
或许再有个五百年，他就会连最后一丝残念都彻底消失不见，陷入真正意义上的死亡。
“没想到是他。嗯？他发现我了！”王庸心中一惊。
一刹那，王庸只觉虚空之中有一股意念像是吹经天地间的阴风，顺着自己散发出去的神念追踪而来。
只是那股意念到了阳明洞口，却像是遭遇了什么反制，骤然破灭，消失无踪。
作为王阳明悟道的圣地，龙场却是存在一种特殊磁场，成功抵御了奥卡姆的窥探。
王庸擦去额头冷汗，暂时不敢再查探跟奥卡姆有关的精神线索。
只要王庸不主动跟奥卡姆产生这种“宿命”上的纠缠，奥卡姆就无法利用宿命通找到王庸。
“已经知晓了其中一人是奥卡姆，那么王阳明恶念又在哪呢？咦，没想到竟然跟你有关，那就有意思了。”王庸试着推断王阳明恶念的方位，没想到没有推断出来，反倒是发现了一个跟王阳明恶念渊源颇深的人。 ↑返回顶部↑