第474章 再到北京（2 / 3）
招商的项目有几个，烧烤连锁摊（卖移动烧烤设备），小店小吃，还有网站自身的地方站点加盟。
胡总野心很大，想把网站铺遍全国，建立每个省每个市的分站，要打造一个涉及到方方面面的创业致富指导性网站以及杂志。
最后目的也就是多接广告。大部分网站基本上都是靠广告商活着的，这个没毛病。
下面业务人员每天面向全国接打电话，吸引人们来加盟，胡总自己就负责推广，也就是到处打广告。
张兴隆负责内部管理以及很多文案的起草书写，用来给员工给客商看的。
培训总监这个东营大汉负责员工培训，将来也负责客户的培训。
这哥们性格挺好，成天笑嘻嘻的爱说话，和他高大粗壮的身体有点不太相符。
他从家里出来就是一直混迹在培训行业，学了一身成功学的本事。
这个年代成功学正是最后的辉煌时刻，陈安之之流正在慷慨激昂的指点江山大揽其财，全国各地各种培训公司培训机构如雨后杂草一样蔓延。
他们教你如何开拓视野，如何开拓思维，如何思考，怎么做事儿，怎么经营公司，怎么提高业绩。这都是不可能的。
他们只会灌些不洋不土的鸡汤，讲一些虚虚虚虚的国外佚事小故事，莫棱两可的提出一些模糊的概念，带着你大声呼喊一些口号，唱歌跳舞。
就是没有核心内容和正事儿。
他们读书不求甚解，擅长断章取义，偷换概念，混淆视听，模糊边界，似是而非，但总能把你说的热血沸腾就想脱光了衣服大干一场。
他们奉为宝典的指导丛书就是他们的金科玉律，卖的也是相当火的，比如卡耐基本人并没有写过的人性的弱点，比如奥格·曼狄诺著的，他本人并不知道的羊皮卷。
比如历史上的传说人物鬼谷子。这个人历史上有一万种记载，是不是真实存在过谁也不知道，一本巨著流传了几千年。
就说他是真实的，书也是他写的，几千年下来了，他的东西思想在现在这个社会还能有市场，这也是个奇怪的事情。
时代难道不是在进步，而是在不断退步，我们的社会人文科技甚至都不如春秋时代了吗？
还有比如大演说家乔吉拉德自己并不知道的一些演讲稿。
太多了。
这些书都有一个共同点，用词含糊立意不明，涉及到的例子故事全是美国三四十年代，五六十年代的事情。
且不说两个国家之间的巨大文明以及社会状态的鸿沟，就说发展，那此东西放在现在的美国都不好使了呀。
最近出了一位混迹抖音比较出名的‘读书家’，叫樊登，还办了一个读书会，挣了不少钱。
张口尼采，闭口叔本华，把一些烂大街的故往旧事编绎得灿烂如新。
他其实用的也不过就是成功学这一套笼钱的手段而已，只不过变换了一下头面。说好听的是哗众取宠，不好听点就是骗子。
品评了那么多本所谓大作，但讲出来总是断章取义概念混淆，偏偏口才确实好，总能忽悠得一些人鼓掌叫好，甘愿拿出自己的钱来让他发财。
然而他品评了几本现代的名家之作呢？品评了几本当代国人大作呢？他不敢。
思想上的升华只和眼界阅历学识有关，你没有达到那个高度妄去评说研究就只能是一个笑话。
而所谓看了某些书籍就会改变人的一生，让你升华，成功，发财致富，这事儿，他敢说，就真有人敢信，不得不说，这也是个奇迹。
还是脚踏实地吧，书中自有黄金屋不是你理解的那个意思，就像史书上所说的寒门，并不包括老百姓一样。
事实上就是老百姓这个词儿，当初说的也不是老百姓。 ↑返回顶部↑
胡总野心很大，想把网站铺遍全国，建立每个省每个市的分站，要打造一个涉及到方方面面的创业致富指导性网站以及杂志。
最后目的也就是多接广告。大部分网站基本上都是靠广告商活着的，这个没毛病。
下面业务人员每天面向全国接打电话，吸引人们来加盟，胡总自己就负责推广，也就是到处打广告。
张兴隆负责内部管理以及很多文案的起草书写，用来给员工给客商看的。
培训总监这个东营大汉负责员工培训，将来也负责客户的培训。
这哥们性格挺好，成天笑嘻嘻的爱说话，和他高大粗壮的身体有点不太相符。
他从家里出来就是一直混迹在培训行业，学了一身成功学的本事。
这个年代成功学正是最后的辉煌时刻，陈安之之流正在慷慨激昂的指点江山大揽其财，全国各地各种培训公司培训机构如雨后杂草一样蔓延。
他们教你如何开拓视野，如何开拓思维，如何思考，怎么做事儿，怎么经营公司，怎么提高业绩。这都是不可能的。
他们只会灌些不洋不土的鸡汤，讲一些虚虚虚虚的国外佚事小故事，莫棱两可的提出一些模糊的概念，带着你大声呼喊一些口号，唱歌跳舞。
就是没有核心内容和正事儿。
他们读书不求甚解，擅长断章取义，偷换概念，混淆视听，模糊边界，似是而非，但总能把你说的热血沸腾就想脱光了衣服大干一场。
他们奉为宝典的指导丛书就是他们的金科玉律，卖的也是相当火的，比如卡耐基本人并没有写过的人性的弱点，比如奥格·曼狄诺著的，他本人并不知道的羊皮卷。
比如历史上的传说人物鬼谷子。这个人历史上有一万种记载，是不是真实存在过谁也不知道，一本巨著流传了几千年。
就说他是真实的，书也是他写的，几千年下来了，他的东西思想在现在这个社会还能有市场，这也是个奇怪的事情。
时代难道不是在进步，而是在不断退步，我们的社会人文科技甚至都不如春秋时代了吗？
还有比如大演说家乔吉拉德自己并不知道的一些演讲稿。
太多了。
这些书都有一个共同点，用词含糊立意不明，涉及到的例子故事全是美国三四十年代，五六十年代的事情。
且不说两个国家之间的巨大文明以及社会状态的鸿沟，就说发展，那此东西放在现在的美国都不好使了呀。
最近出了一位混迹抖音比较出名的‘读书家’，叫樊登，还办了一个读书会，挣了不少钱。
张口尼采，闭口叔本华，把一些烂大街的故往旧事编绎得灿烂如新。
他其实用的也不过就是成功学这一套笼钱的手段而已，只不过变换了一下头面。说好听的是哗众取宠，不好听点就是骗子。
品评了那么多本所谓大作，但讲出来总是断章取义概念混淆，偏偏口才确实好，总能忽悠得一些人鼓掌叫好，甘愿拿出自己的钱来让他发财。
然而他品评了几本现代的名家之作呢？品评了几本当代国人大作呢？他不敢。
思想上的升华只和眼界阅历学识有关，你没有达到那个高度妄去评说研究就只能是一个笑话。
而所谓看了某些书籍就会改变人的一生，让你升华，成功，发财致富，这事儿，他敢说，就真有人敢信，不得不说，这也是个奇迹。
还是脚踏实地吧，书中自有黄金屋不是你理解的那个意思，就像史书上所说的寒门，并不包括老百姓一样。
事实上就是老百姓这个词儿，当初说的也不是老百姓。 ↑返回顶部↑