第83节（3 / 4）
顾余生（正经）：师父，这种时候只需要给他中二修正拳就治好了。
第一百三十九章
佛修与道修不同, 佛门僧人没有丹田，只修心不修身, 修行时并不具备多少武力。僧人成佛之后得金刚不坏之身, 掌因果轮回之理，跳出三界外不在五行中，就连仙神也无法预料其神通；与之相对的是若不能成佛, 高僧的寿命也无法突破凡人限制，只能通过舍利子再入轮回重新修行。
两千年前, 释天僧成立净世宗，他行走天下寻找拥有救世之心的僧人, 这些人也是如此不断轮回拯救被十方明宗祸害的人间。然而，轮回之事难以预料，五百年过去, 历经十世仍坚持与邪教斗争的圣徒只剩下迟素一人。
人的欲望太多了，有人自身没有能力, 所以希望佛让他们升官发财；有人本就药石无医的绝症, 以为不断折磨自己彰显信仰便可痊愈；有人笃定供奉神佛便可安稳一世, 世间所有不幸都是来自不敬神佛, 自己所受苦楚皆是因为不够虔诚；还有人一生失徳作恶太多，惧怕死后受苦, 更是倾尽全力恳求佛赐他们功德……
土地无人耕种, 佛不能凭空填满粮仓；人的身体衰竭，佛也不能让它重获新生；人所做的一切恶行，更不可能因捐献钱财修建寺庙而消失。这些道理很浅显, 可人就是看不清。他们只看见了佛修不需要天资，不需要如道修一般消耗大量灵材，简直就是获得永生的一条捷径。
曾经与凡人无异的僧人成了佛，所以凡人相信自己也可以，为了这臆想出的成佛之路，无数人倾家荡产妻离子散，最后甚至入了魔障，选择自裁以进入十方明宗口中的极乐世界。
凡人强加给佛的职责太多，他们只是在西天极乐世界探求世界真谛的另类修士，却被人当做世间主宰，仿佛天地命运皆在佛的五指山之中。佛怜悯苍生，每逢人间遇难便命优昙婆罗赐人救世之力，这份仁心却令人越发索求无度，只想从佛手中得到更多。
贪欲和恐惧令十方明宗在人间站稳了脚跟，人心永无餍足，他们只需使一些小术法就能获得忠实信徒。最后，凡人惊喜地发现信奉这个十方明宗有实打实的好处，就把他们视作真正的佛，从此邪庙香火鼎盛祭品不断，劝诫世人向善的古刹高僧反倒无人问津。
面对如此人间，佛看着自己指尖的优昙婆罗花，最终也只能轻叹一声，“阿弥陀佛。”
十方明宗不过是邪修打着佛的名义建立的邪教，集结修士之力总能将其诛灭，可若人不断邪念，这样的邪教还会有第二个、第三个……优昙婆罗来到人间第一天便知，若要救世，必净人心。
两千年的净世宗一直贯彻令百姓自己觉醒的信念，所有僧人历经几世苦苦劝谏，迟素便是因此被邪教信徒活活烧死。他用了五百年时间去拔除十方明宗，共轮回十世，他做过朝廷查处邪教的一品大员，做过挨家挨户保护信徒子女的村长，也做过悬壶济世治疗凡人心病的医道圣手，即便最后都是惨死于邪教手中，始终不曾放弃。
最后一世，他成了无心世家的一名少年弟子。那时的道门仍旧隐世不出，只要十方明宗不招惹到他们便不去理会外界纷扰。这一世，迟素发现了修士暗藏的可怕力量，他游说各派出手讨伐邪教，终是说动了百名少年结为同盟做这诛邪先锋。而与他从小一起长大的苏白，便是第一个追随他的人。
世事轮回，迟素历经官府、战场、商场等种种磨炼，早已不是当初毫无心机的小沙弥，他知道这第一战必败无疑，可也知，这些少年出身不凡，只有他们战死，修士才会发现十方明宗的危害，才肯加入这片战场。
这些话迟素在战前都明明白白告诉了众人，当时满腔热血的少年一个都没走，他们愿意成为拯救世人的第一批牺牲者。
迟素还记得，那一夜苏白紧张地抱着玉琴，平日总是胆小怯懦的少年，眼中的信念却是熠熠生辉。少年其实还不太懂死是什么，他只是认为这样为守护天下而死一定不是坏事，只是，临死之前他很紧张，对迟素腼腆一笑，仍忍不住絮絮道出了自己心事，
“迟素哥哥，我从小时候就觉你和其它修士完全不同，大家都只顾着自己修行，只有你会关注仆人是否吃饱穿暖，会去管修士不愿理会的闲事。此次能与你一同出战我很高兴，也是抱了必死之心。
可是，母亲只有我一个儿子，我若死了，谁来照顾她呢？如果可以，我还是希望此战能胜，自己能活下来。只要活着，不论受多少伤，都要回家看望母亲。”
迟素坚信这个顽固的修真界只能以血唤醒，他最后还是毫不犹豫地带领少年们奔赴战场，一同死在了邪修手中。死了这么多次他也习惯了，只是不知为何，想起苏白单纯正直的眼眸，心中久违地升起了一丝愧疚。
迟素不忍少年失望，明知结果如何，仍是对他轻声道：“你喜欢雪，我们做个约定吧，若你我能活下来，便一同欣赏胜利后的第一场雪。”
这个回答令苏白露出了笑颜，他用不知愁为何物的欢快声音道：“好，一言为定，我要努力活下来，你也是。”
这一战如迟素所愿惊醒了整个修真界，修士建造雪衣天城共同讨伐十方明宗，所有邪修都被消灭，百姓在亲眼见到修士宛如仙神的威能之后，对邪教的信仰终于破灭，在朝廷组织下渐渐回到了过去生活。
世界终于安定，没人知道曾有一个名为迟素的僧人用了五百年时间去引导他们，他的离去亦如来时那般悄无声息。莲华境内，优昙婆罗花认可迟素救世之功，为其绽放，渡他成佛。
就在功德圆满之际，迟素却想起了昔日与苏白的夜谈，他止步于佛境之前，对优昙婆罗花恳求道：“贫僧与好友相约，待功德圆满那日定要与他共赏天地清净之后的第一场雪。如今他虽亡故，贫僧仍想在其墓前完成这个约定，还请优昙尊者允弟子在人间逗留几日了结尘缘，无牵无挂前往佛境。”
那时的优昙婆罗花还不知他这一去便是诀别，只是成全了救世圣者所求，应道：“你去吧，记住，半佛之躯不可于人间久留，尘缘一了立刻返回莲华境。”
就是这一次回头，迟素今生便与佛门背道而驰，再没有回来过。他来到了雪衣天城，得知了苏白自尽的消息，他还记得少年对母亲的挂念，不信苏白会轻生，立刻动用半佛神通调查此事，这一查，看见的却是令人恶心的真相。
苏白是真的想要活着回去，即便被邪修俘虏做了炉鼎，依然忍辱等待着正道攻破十方明宗的那一天。他忍了三年，终是等到了胜利的那一天。他看见自己父亲将空境明王斩杀，激动得泪流满面，只等着父亲带着他脱离苦海，然而，当父亲看见他时，眼中却只有震惊和装作彼此素不相识的冷漠。
璇玑乐府最重清誉，只要苏白活着，世人就会知道璇玑乐府的七公子曾被邪修当作炉鼎，只要苏白还在，他们就会沦为天下人茶余饭后的谈资。本该在诛邪一战占首功的璇玑乐府，怎能因他一个小孩子被人耻笑？
那一天，苏白以为自己终于等到了希望，迎来的却只是父亲满是痛恨的一句话，“你为什么不死？”
璇玑乐府不需要一个被侮辱的公子，父亲的态度让苏白彻底绝望，他为回家忍耐邪修百般折磨活了下来，最后才知原来家人根本不想见他。他无家可归，唯一的朋友迟素早已战死，就算哭，也没人会对他有半分怜惜。是啊，迟素哥哥都死了，他还活着做什么？ ↑返回顶部↑
第一百三十九章
佛修与道修不同, 佛门僧人没有丹田，只修心不修身, 修行时并不具备多少武力。僧人成佛之后得金刚不坏之身, 掌因果轮回之理，跳出三界外不在五行中，就连仙神也无法预料其神通；与之相对的是若不能成佛, 高僧的寿命也无法突破凡人限制，只能通过舍利子再入轮回重新修行。
两千年前, 释天僧成立净世宗，他行走天下寻找拥有救世之心的僧人, 这些人也是如此不断轮回拯救被十方明宗祸害的人间。然而，轮回之事难以预料，五百年过去, 历经十世仍坚持与邪教斗争的圣徒只剩下迟素一人。
人的欲望太多了，有人自身没有能力, 所以希望佛让他们升官发财；有人本就药石无医的绝症, 以为不断折磨自己彰显信仰便可痊愈；有人笃定供奉神佛便可安稳一世, 世间所有不幸都是来自不敬神佛, 自己所受苦楚皆是因为不够虔诚；还有人一生失徳作恶太多，惧怕死后受苦, 更是倾尽全力恳求佛赐他们功德……
土地无人耕种, 佛不能凭空填满粮仓；人的身体衰竭，佛也不能让它重获新生；人所做的一切恶行，更不可能因捐献钱财修建寺庙而消失。这些道理很浅显, 可人就是看不清。他们只看见了佛修不需要天资，不需要如道修一般消耗大量灵材，简直就是获得永生的一条捷径。
曾经与凡人无异的僧人成了佛，所以凡人相信自己也可以，为了这臆想出的成佛之路，无数人倾家荡产妻离子散，最后甚至入了魔障，选择自裁以进入十方明宗口中的极乐世界。
凡人强加给佛的职责太多，他们只是在西天极乐世界探求世界真谛的另类修士，却被人当做世间主宰，仿佛天地命运皆在佛的五指山之中。佛怜悯苍生，每逢人间遇难便命优昙婆罗赐人救世之力，这份仁心却令人越发索求无度，只想从佛手中得到更多。
贪欲和恐惧令十方明宗在人间站稳了脚跟，人心永无餍足，他们只需使一些小术法就能获得忠实信徒。最后，凡人惊喜地发现信奉这个十方明宗有实打实的好处，就把他们视作真正的佛，从此邪庙香火鼎盛祭品不断，劝诫世人向善的古刹高僧反倒无人问津。
面对如此人间，佛看着自己指尖的优昙婆罗花，最终也只能轻叹一声，“阿弥陀佛。”
十方明宗不过是邪修打着佛的名义建立的邪教，集结修士之力总能将其诛灭，可若人不断邪念，这样的邪教还会有第二个、第三个……优昙婆罗来到人间第一天便知，若要救世，必净人心。
两千年的净世宗一直贯彻令百姓自己觉醒的信念，所有僧人历经几世苦苦劝谏，迟素便是因此被邪教信徒活活烧死。他用了五百年时间去拔除十方明宗，共轮回十世，他做过朝廷查处邪教的一品大员，做过挨家挨户保护信徒子女的村长，也做过悬壶济世治疗凡人心病的医道圣手，即便最后都是惨死于邪教手中，始终不曾放弃。
最后一世，他成了无心世家的一名少年弟子。那时的道门仍旧隐世不出，只要十方明宗不招惹到他们便不去理会外界纷扰。这一世，迟素发现了修士暗藏的可怕力量，他游说各派出手讨伐邪教，终是说动了百名少年结为同盟做这诛邪先锋。而与他从小一起长大的苏白，便是第一个追随他的人。
世事轮回，迟素历经官府、战场、商场等种种磨炼，早已不是当初毫无心机的小沙弥，他知道这第一战必败无疑，可也知，这些少年出身不凡，只有他们战死，修士才会发现十方明宗的危害，才肯加入这片战场。
这些话迟素在战前都明明白白告诉了众人，当时满腔热血的少年一个都没走，他们愿意成为拯救世人的第一批牺牲者。
迟素还记得，那一夜苏白紧张地抱着玉琴，平日总是胆小怯懦的少年，眼中的信念却是熠熠生辉。少年其实还不太懂死是什么，他只是认为这样为守护天下而死一定不是坏事，只是，临死之前他很紧张，对迟素腼腆一笑，仍忍不住絮絮道出了自己心事，
“迟素哥哥，我从小时候就觉你和其它修士完全不同，大家都只顾着自己修行，只有你会关注仆人是否吃饱穿暖，会去管修士不愿理会的闲事。此次能与你一同出战我很高兴，也是抱了必死之心。
可是，母亲只有我一个儿子，我若死了，谁来照顾她呢？如果可以，我还是希望此战能胜，自己能活下来。只要活着，不论受多少伤，都要回家看望母亲。”
迟素坚信这个顽固的修真界只能以血唤醒，他最后还是毫不犹豫地带领少年们奔赴战场，一同死在了邪修手中。死了这么多次他也习惯了，只是不知为何，想起苏白单纯正直的眼眸，心中久违地升起了一丝愧疚。
迟素不忍少年失望，明知结果如何，仍是对他轻声道：“你喜欢雪，我们做个约定吧，若你我能活下来，便一同欣赏胜利后的第一场雪。”
这个回答令苏白露出了笑颜，他用不知愁为何物的欢快声音道：“好，一言为定，我要努力活下来，你也是。”
这一战如迟素所愿惊醒了整个修真界，修士建造雪衣天城共同讨伐十方明宗，所有邪修都被消灭，百姓在亲眼见到修士宛如仙神的威能之后，对邪教的信仰终于破灭，在朝廷组织下渐渐回到了过去生活。
世界终于安定，没人知道曾有一个名为迟素的僧人用了五百年时间去引导他们，他的离去亦如来时那般悄无声息。莲华境内，优昙婆罗花认可迟素救世之功，为其绽放，渡他成佛。
就在功德圆满之际，迟素却想起了昔日与苏白的夜谈，他止步于佛境之前，对优昙婆罗花恳求道：“贫僧与好友相约，待功德圆满那日定要与他共赏天地清净之后的第一场雪。如今他虽亡故，贫僧仍想在其墓前完成这个约定，还请优昙尊者允弟子在人间逗留几日了结尘缘，无牵无挂前往佛境。”
那时的优昙婆罗花还不知他这一去便是诀别，只是成全了救世圣者所求，应道：“你去吧，记住，半佛之躯不可于人间久留，尘缘一了立刻返回莲华境。”
就是这一次回头，迟素今生便与佛门背道而驰，再没有回来过。他来到了雪衣天城，得知了苏白自尽的消息，他还记得少年对母亲的挂念，不信苏白会轻生，立刻动用半佛神通调查此事，这一查，看见的却是令人恶心的真相。
苏白是真的想要活着回去，即便被邪修俘虏做了炉鼎，依然忍辱等待着正道攻破十方明宗的那一天。他忍了三年，终是等到了胜利的那一天。他看见自己父亲将空境明王斩杀，激动得泪流满面，只等着父亲带着他脱离苦海，然而，当父亲看见他时，眼中却只有震惊和装作彼此素不相识的冷漠。
璇玑乐府最重清誉，只要苏白活着，世人就会知道璇玑乐府的七公子曾被邪修当作炉鼎，只要苏白还在，他们就会沦为天下人茶余饭后的谈资。本该在诛邪一战占首功的璇玑乐府，怎能因他一个小孩子被人耻笑？
那一天，苏白以为自己终于等到了希望，迎来的却只是父亲满是痛恨的一句话，“你为什么不死？”
璇玑乐府不需要一个被侮辱的公子，父亲的态度让苏白彻底绝望，他为回家忍耐邪修百般折磨活了下来，最后才知原来家人根本不想见他。他无家可归，唯一的朋友迟素早已战死，就算哭，也没人会对他有半分怜惜。是啊，迟素哥哥都死了，他还活着做什么？ ↑返回顶部↑