第250节（3 / 4）
比如叶珪。
——乾隆十年，叶天士在家中寿终正寝，享年八十岁。叶家开枝散叶，桃李天下，苏州名流都来吊唁，西南的魏家也来人奔丧。灵堂之上，金山寺住持香筑大师，亲自为叶珪超度。一个妇人，孤零零的站在灵堂里，妇人扶棺痛哭。而香筑大师只是垂头念诵往生咒。
比如陈平。
——汉孝文帝二年，右丞相、曲逆侯陈平躺在卧榻上，怀中抱着赤霄宝剑，行将待闭。陈平看着房间里的铜壶滴漏，水滴在一滴滴的落下，陈平在想着自己一生的选择，为了成就自己的伟业，他放弃了做太平道的首领。在这个时候，也不知道自己到底后不后悔。但是他见到了两个人，不知道什么出现在他面前的两个人，陈平已经没有力量互换身边的侍从，看着两个幽灵一样的人，站在自己的面前。
陈平看了很久，才认出来是张良和什利方。
陈平瞑目了，什利方就是赤松子。
张良和什利方在陈平旁边站立良久，然后两人破窗，驾云而去。
比如钟秉钧。
——在云南丛山峻岭之中，魏易欣走在前面，钟秉钧紧紧跟随。只是魏易欣拿着手中的铜铃，铜铃摇动一下，钟秉钧就听从铜铃的声音，亦步亦趋。
夜间的微风吹过，把钟秉钧脸上的黄裱纸揭开，露出了钟秉钧一张血肉模糊的脸。
一切的一切，所有的过往。都去了。
我宁愿相信，这些都是我脑海里的无端构想。他们是真实的历史，还是虚无的传说，对我来说，已经没有了追究的意义。
我把这些人，这些事情，用word文档写在电脑里。
是真是假，也就作罢。
我从灵村回家之后，再也没有见过这些人。我已经彻底的离开了他们的世界——术士的世界。
如同方浊对徐云风所说的，真实和虚幻可能并不是最重要的问题。只要有人还能记得他们，他们就有存在的意义。
我很感谢方浊给了我这三本书《青冥志》、《黑暗传》、《大宗师》。让我在文字中熟悉了那么多可爱的人，他们是术士，但是他们也是活生生的人。我不仅在文字里见到了他们，我还真的和他们曾经走到了一起。
我看着他们努力和挣扎，他们的喜怒哀乐。他们的追求和梦想。
在无数的闲暇里，徐云风、王鲲鹏、方浊、金仲等人的面目在我眼前闪现，我似乎觉得他们并没有远去。而是继续生活在这个世界上。
每当想起这点的时候，我的内心就十分的温暖。人生已经太无趣，而他们的事迹，让我的生活变得有趣了很多。
从方浊给我三本书的那一刻，其实我就已经进入到了他们的世界。看着他们一步步迎着朝阳成长，看着他们孤单的背影走向夕阳。
当然当我有时候，需要去寻找他们在这个世界上留下的痕迹的时候，我也行动过。
我去过荆州，找到邓瞳的家。可是邓瞳的家已经被是一片废墟，一个小型的挖掘机在残垣断壁上作业。而春茂恒的员工听我问一个邓瞳的人的时候，她们的表情比我还迷茫。
我也去过水文局去寻找黄坤和申德旭，得到的答案是黄坤查无此人。而曾经是工程师的申德旭已经退休，退休后离开了宜昌这个城市。至于去了哪里，谁也不知道。如果他是一个普通的工程师，可能就是去回老家养老去了，如果他是白丹派的司掌，可能他在哪个深山里炼丹吧。我宁愿相信后一种猜测。
我也去了秀山，当地有很多姓黄的人家，不过他们都否认了黄家家族的存在。
既然去了秀山，距离湘西也不远了，干脆也去了辰州寨。我记得那个叫何重黎的小伙子，可惜，即便是辰州，当地人也并不认为赶尸是一件真实的事情，更多的人，都认为是他们当地旅游开发的一个卖点而已。是的，当地人也不相信赶尸的存在了。就算是赶尸还存在，魏家人已经没有了，何重黎还能把这个手艺继续传递下去吗。
至于犁头巫家，他们家族的事迹，仍旧在鄂西的民间流传，无论问一个端公，都会对我讲出一大段关于犁头巫家的传说。
诡道的门派，还有一个楚离，但是我也知道，我这辈子永远不可能在遇到这个人了。
我很喜欢《暗战》里的那两句台词，医生对着癌症晚期的刘德华说：“我想我们不会再见面了。”
刘德华轻松的说：“这辈子而已。” ↑返回顶部↑
——乾隆十年，叶天士在家中寿终正寝，享年八十岁。叶家开枝散叶，桃李天下，苏州名流都来吊唁，西南的魏家也来人奔丧。灵堂之上，金山寺住持香筑大师，亲自为叶珪超度。一个妇人，孤零零的站在灵堂里，妇人扶棺痛哭。而香筑大师只是垂头念诵往生咒。
比如陈平。
——汉孝文帝二年，右丞相、曲逆侯陈平躺在卧榻上，怀中抱着赤霄宝剑，行将待闭。陈平看着房间里的铜壶滴漏，水滴在一滴滴的落下，陈平在想着自己一生的选择，为了成就自己的伟业，他放弃了做太平道的首领。在这个时候，也不知道自己到底后不后悔。但是他见到了两个人，不知道什么出现在他面前的两个人，陈平已经没有力量互换身边的侍从，看着两个幽灵一样的人，站在自己的面前。
陈平看了很久，才认出来是张良和什利方。
陈平瞑目了，什利方就是赤松子。
张良和什利方在陈平旁边站立良久，然后两人破窗，驾云而去。
比如钟秉钧。
——在云南丛山峻岭之中，魏易欣走在前面，钟秉钧紧紧跟随。只是魏易欣拿着手中的铜铃，铜铃摇动一下，钟秉钧就听从铜铃的声音，亦步亦趋。
夜间的微风吹过，把钟秉钧脸上的黄裱纸揭开，露出了钟秉钧一张血肉模糊的脸。
一切的一切，所有的过往。都去了。
我宁愿相信，这些都是我脑海里的无端构想。他们是真实的历史，还是虚无的传说，对我来说，已经没有了追究的意义。
我把这些人，这些事情，用word文档写在电脑里。
是真是假，也就作罢。
我从灵村回家之后，再也没有见过这些人。我已经彻底的离开了他们的世界——术士的世界。
如同方浊对徐云风所说的，真实和虚幻可能并不是最重要的问题。只要有人还能记得他们，他们就有存在的意义。
我很感谢方浊给了我这三本书《青冥志》、《黑暗传》、《大宗师》。让我在文字中熟悉了那么多可爱的人，他们是术士，但是他们也是活生生的人。我不仅在文字里见到了他们，我还真的和他们曾经走到了一起。
我看着他们努力和挣扎，他们的喜怒哀乐。他们的追求和梦想。
在无数的闲暇里，徐云风、王鲲鹏、方浊、金仲等人的面目在我眼前闪现，我似乎觉得他们并没有远去。而是继续生活在这个世界上。
每当想起这点的时候，我的内心就十分的温暖。人生已经太无趣，而他们的事迹，让我的生活变得有趣了很多。
从方浊给我三本书的那一刻，其实我就已经进入到了他们的世界。看着他们一步步迎着朝阳成长，看着他们孤单的背影走向夕阳。
当然当我有时候，需要去寻找他们在这个世界上留下的痕迹的时候，我也行动过。
我去过荆州，找到邓瞳的家。可是邓瞳的家已经被是一片废墟，一个小型的挖掘机在残垣断壁上作业。而春茂恒的员工听我问一个邓瞳的人的时候，她们的表情比我还迷茫。
我也去过水文局去寻找黄坤和申德旭，得到的答案是黄坤查无此人。而曾经是工程师的申德旭已经退休，退休后离开了宜昌这个城市。至于去了哪里，谁也不知道。如果他是一个普通的工程师，可能就是去回老家养老去了，如果他是白丹派的司掌，可能他在哪个深山里炼丹吧。我宁愿相信后一种猜测。
我也去了秀山，当地有很多姓黄的人家，不过他们都否认了黄家家族的存在。
既然去了秀山，距离湘西也不远了，干脆也去了辰州寨。我记得那个叫何重黎的小伙子，可惜，即便是辰州，当地人也并不认为赶尸是一件真实的事情，更多的人，都认为是他们当地旅游开发的一个卖点而已。是的，当地人也不相信赶尸的存在了。就算是赶尸还存在，魏家人已经没有了，何重黎还能把这个手艺继续传递下去吗。
至于犁头巫家，他们家族的事迹，仍旧在鄂西的民间流传，无论问一个端公，都会对我讲出一大段关于犁头巫家的传说。
诡道的门派，还有一个楚离，但是我也知道，我这辈子永远不可能在遇到这个人了。
我很喜欢《暗战》里的那两句台词，医生对着癌症晚期的刘德华说：“我想我们不会再见面了。”
刘德华轻松的说：“这辈子而已。” ↑返回顶部↑